Der Erdgipfel

1992 fand der UN Erdgipfel (UNCED), in Rio de Janeiro statt. Es war der Umweltgipfel an dem der ganze heutige Klimawandelterror seinen Anfang genommen hat. Insgesamt 2400 hochrangige Vertreter der Umweltbewegung, Regierungen, Wirtschaft, Unterhaltung und nichtstaatlichen Organisationen (NGO‘s). nahmen 1992 an dem historischen UN Erdgipfel in Rio de Janeiro teil. Weitere 17.000 Menschen beteiligten sich am parallel stattfindenden NGO Forum. Generalsekretär des Gipfels war Maurice Strong.

Seine Frau Hannah war am NGO Forum beteiligt. An dieser Konferenz nahmen also mehr als 20.000 Menschen aus der ganzen Welt teil. Die Arbeitsgruppe der Konferenz bestand aus dem "EarthCouncil" von Maurice Strong, welcher auch der globale Koordinator für Nachhaltigkeit war. Außerdem aus den Vertretern von 178 Nationen und Hunderten nichtstaatlichen Organisationen der Vereinten Nationen.

Die offizielle Eröffnungszeremonie wurde vom Dalai Lama durchgeführt und drehte sich um ein Wikinger-Langschiff, das zur Feier des Gipfels gebaut wurde und von Norwegen nach Rio segelte. Das Schiff wurde passend Gaia genannt. Ein riesiges Wandgemälde einer schönen Frau, die die Erde in den Händen hielt, schmückte den Eingang zum Gipfel. Der spätere US Vizepräsident Al Gore war zusammen mit hochrangigen Vertretern der Vereinten Nationen und der Weltbank anwesend und leitete die US-Delegation, der 110 Staatsoberhäupter und Vertreter von mehr als 800 Nichtregierungsorganisationen angehörten.

Interessanterweise hielt Prinz Charles im April 1991, vierzehn Monate vor dem Erdgipfel, eine private zweitägige internationale Konferenz an Bord der königlichen Yacht Britannia vor der brasilianischen Küste ab. Sein Ziel war es, wichtige internationale Persönlichkeiten zusammenzubringen, um ein gewisses Maß an Harmonie zwischen den verschiedenen Ländern zu erreichen, die sich auf dem Gipfel versammeln würden.

Während Maurice Strong, ein frommer Bahai, ein Mitglied des Club of Rome und Gründer sowie erster Generalsekretär der UNEP, den Erdgipfel in Rio leitete, beschworen seine Frau Hannah und 300 ihrer Anhänger Geisterwesen, sogenannte Hüter der Weisheit, indem sie ununterbrochen Trommeln schlugen, sangen und Gebete zu Gaia sprachen, um für die Dauer des Gipfels das notwendige Energiefeld zu „errichten und zu halten“.

Die Erd-Charter

Das eigentliche Ziel des Erd-Gipfels war es, die Erd-Charter zu verabschieden. Das ist missglückt. Die Erd-Charter besteht aus 16 universalen Grundsätzen, und versteht sich als eine inspirierende Vision grundlegender ethischer Prinzipien für eine nachhaltige Entwicklung. Als eine "... Aussprache einer geistigen Vision, die universale geistige Werte widerspiegelt... Eine Charter, die als ein universaler Code des Verhaltens für gewöhnliche Bürger, Pädagogen, Geschäftsmanager, Wissenschaftler und religiöse Führer dient."

Ziel dieses Gipfels war es, sich auf die Erd-Charter als einen völkerrechtlich verbindlichen Rahmen für die nachhaltige Entwicklung zu einigen, was jedoch wegen ihrer zu offensichtlich pantheistischen Aussagen scheiterte. Maurice Strong hielt die Eröffnungsrede, in der er auf die Erd-Charter hinwies und sagte: "Es ist die Verantwortung jedes Menschen, heute zwischen der Kraft der Dunkelheit und der Kraft des Lichts zu wählen."

[Anmerkung: Alice Bailey sowie zuvor auch Barbara Blavatsky, benutzten die Begriffe „Kraft der Finsternis“ und „Kraft des Lichts“ oft und ihre Schriften besagen, dass die "Kraft der Finsternis" die Kraft derjenigen des jüdischchristlichen Glaubens ist, derjenigen, die an dem Glauben an einen einzigen wahren Gott festhalten. Die "Kraft des Lichts"ist ihrer Ansicht nach die umfassende New-Age Doktrin einer heidnischen pantheistischen Neuen Weltreligion. Im Neuen Zeitalter des Wassermanns wird es keinen Platz für die "Kraft der Finsternis" und der "Absonderung" geben.]

Mit "Wir müssen daher unsere Haltung ändern und einen neuen Respekt für die überlegenen Gesetze der göttlichen Natur annehmen", beendete Strong seine Rede unter großem Applaus der Masse.

Trotz des enttäuschenden Rückschlags, keine offizielle Einigung über eine universell gültige "Erd-Charter" erreicht zu haben, schlug Maurice Strong mit Unterstützung von Steven Rockefeller vor, den Erdrat (Earth council), eine Gruppe von "Umweltvisionären und Philosophen zu gründen," und begann sogleich mit der Ausarbeitung dieses "neuen globalen Bündnisses", um den Regierungen bei der Ausarbeitung dieses "neuen globalen Bündnisses" und den Regierungen bei der Umsetzung der UNCED-Agenda zu helfen.

Von 1993 bis 1995 waren Maurice Strong und Michail Gorbatschow dann damit beschäftigt die Erd-Charter "Universell annehmbar" zu machen. Verschiedene Entwurfsversionen wurden formuliert, aber der radikale und transformative Charakter des Dokuments traf auf Widerstand konservativer Mitglieder der UN Bürokratie. Im Jahr 1997 schlossen sich das von Michail Gorbatschow gegründete Green Cross International und der Earth Council zusammen, um die Earth Charter Commission zu gründen. Die Kommission arbeitet unter dem gemeinsamen Vorsitz von Maurice Strong und Michail Gorbatschow. Die dreiundzwanzig Mitglieder der Kommission, zu denen neun Club-of-Rome-Mitglieder gehörten, behauptete, "über jedes Wort und Komma gebeterfüllt vermittelt zu haben".

Im Internet findet man unzählige Organisationen die für die Erd-Charter werben. Das wichtigste Instrument, das verwendet wird, um die Gesellschaft mit dem Bewusstsein und der Akzeptanz der Charta durchzusetzen, ist die Earth Charter Initiative, ein weiteres geistiges Kind von Maurice Strong und Gorbatschow. Nach ihrer eigenen Beschreibung ist die Earth-Charter Initiative „der Sammelbegriff für ein außerordentlich vielfältiges, globales Netzwerk von Menschen, Organisationen und Institutionen, die sich für die Förderung der Erdcharta einsetzen und ihre Prinzipien in der Praxis umsetzen. Die Initiative ist eine breit angelegte, freiwillige zivilgesellschaftliche Anstrengung, aber die Teilnehmer umfassen führende internationale Institutionen, nationale Regierungen, Universitätsverbände, NGOs, Städte, Glaubensgruppen und viele bekannte Führungskräfte für nachhaltige Entwicklung."

Die Earth Charter Initiative befindet sich in der United Nations University of Peace und wird von ihr verwaltet. Der Regierungsrat dieser Universität enthält einige sehr interessante Personen. Viele seiner Top-Akademiker sind Mitglieder des Club of Rome. Maurice Strong war der Präsident der Universität. Später genoss er bis zu seinem Tod, seinen Ruhestand als Ehrenbürger in China. Der Rektor war der Generalsekretär des Club of Rome, Martin Lees. Der Gründer und späterer Kanzler der Universität war Robert Muller, ehemaliger Vize-Generalsekretär der Vereinten Nationen. Auf der Seite der "Earth Charter Initiative" können Schulen, Universitäten, Kommunen, diverse Regierungsstellen, nichtstaatliche Organisationen sowie Glaubensgruppen die Erd-Charter Unterschreiben oder besser gesagt indossieren. Das "Endorsement Statement" liest sich derweil wie ein religiöser Schwur:

"Wir, die Unterzeichner, indossieren die Erd-Charter. Wir nehmen den Geist und die Ziele des Dokumentes an. Wir verpflichten uns, der globalen Partnerschaft für eine nachhaltige und friedliche Welt anzuschließen und für die Verwirklichung der Werte und Grundsätze der Erd-Charter zu arbeiten. Wir verpflichten, uns der Globalen Partnerschaft zur Unterstützung der Erd-Charter Initiative für eine nachhaltige Lebensweise anzuschließen UND alle Regierungen zu drängen, die Erd-Charter zu indossieren. Zitat Ende.

Die Regierungen zu drängen. Machen dass nicht bereits auch die Friday for Future Aktivisten?

Auf der englischsprachigen Seite der Erd-Charter, wird im zweiten Satz des Statements, für das Wort "annehmen" das Wort "embrace" verwendet. Dieses Wort wird, gemäß meines Englischwörterbuchs, nur verwendet wenn man einen religiösen Glauben annimmt, ansonsten versteht man unter "embrace" etwas oder jemanden umarmen oder erfassen. Für alle anderen Möglichkeiten etwas anzunehmen wird das Wort "imbibe" verwendet. Die Erd-Charter ist ein stark religiöses Dokument, welches die Trennung zwischen Staat und Religion vollends auflösen und die Gaia-Religion in jeden kleinsten Winkel der Gesellschaft einführen wird.

"Wir brauchen ein neues internationales Umweltgesetz verwurzelt in einer Erd-Charter ein Vertrag ähnlich der Erklärung der Vereinten Nationen für Menschenrechte. ... eine Art Zehn Gebote, eine Bergpredigt, welche dem menschlichen Verhalten gegenüber der Umwelt für das nächste Jahrhundert und darüber hinaus, als Leitfaden dient." Michail Gorbatschow

„Die echte Absicht der Erd-Charter besteht darin, dass sie wie die echten Zehn Gebote, wie die universale Erklärung der Menschenrechte werden wird." Maurice Strong

Zur Zeit noch unverbindlich, soll die Erd-Charter zukünftig ein von der internationalen Staatengemeinschaft ratifizierter, völkerrechtlich verbindlicher Vertrag werden. Daher wurde nach der Veröffentlichung der Charter bei den Vereinten Nationen eine Reihe von internationalen Foren, „die Erd-Dialoge” genannt, abgehalten. Bei den Erd-Dialogen, die ebenfalls von Michail Gorbatschow und Maurice Strong gebildet wurden, handelte es sich um einen weltweit offenen Diskussionsprozess. Regierungsführer, internationale Organisationen, Vertreter der Zivilgesellschaft, Finanz-, Geschäfts-, Religions-, Medien- und Akademischen Welt wurden auf diese Weise zusammengebracht um gemeinsam den Aufstieg der heutigen politischen und globalen New Age Bewegung zu planen und darüber zu diskutieren, wie die Öffentlichkeit davon überzeugt werden könnte, den "Vertrag mit der Erde" auf eine echte und persönliche Weise anzunehmen. Mehrere solcher Treffen wurden zu den verschiedensten Themen gebildet, doch das vielleicht aufschlussreichste war das Treffen für zwischenreligiöse Gruppen und Geistige Führer. Wie in den offiziellen Sitzungsprotokollen der Foren erklärt, war die Absicht, sich mit "der Ethik der intoleranten Gerechtigkeit und der Gier des kurzfristigen Gewinns zu befassen, da diese niemanden zu einer nachhaltigen Entwicklung führen können. Es ist klar, dass unsere religiösen Institutionen kaum damit begonnen haben, die Grundwerte der nachhaltigen Entwicklung zu artikulieren. In ihren fundamentalistisch-fanatischen Formen haben Religionen im Laufe der Geschichte Terrorismus, Dschihad und Kreuzzüge gegen Menschen mit unterschiedlichen Überzeugungen und gegen die Erde selbst gerechtfertigt."

Obwohl Befürworter der Erd-Charter alle Religionen über einen Kamm scheren und die monotheistischen Religionen als das Haupthindernis für ein friedliches Zusammenleben und ein nachhaltiges Leben auf der Erde betrachten, schlagen sie aber nicht vor, den Glauben abzuschaffen. Stattdessen geht die Erd-Charter detailliert auf die Notwendigkeit von Glauben und Spiritualität im menschlichen Leben ein. In der Präambel der Charter heißt es:

"Der Geist menschlicher Solidarität und Verwandtschaft mit allem Leben wird gestärkt, wenn wir in Ehrfurcht vor dem Geheimnis des Seins, in Dankbarkeit für das Geschenk des Lebens und in Demut gegenüber dem menschlichen Platz in der Natur leben."

In Sektion 14d der Charter heißt es, dass wir, Zitat: "die Bedeutung der moralischen und spirituellen Bildung für einen nachhaltigen Lebensstil anerkennen" müssen.

Die Früchte dieser Spirituellen Bildung für einen nachhaltigen Lebensstil, die bereits in den Schulen weltweit stattfindet, sehen wir heute schon, nicht zuletzt auch in der Friday for Future Bewegung. In der zweiten Sitzung des Treffens für religiöse und geistige Führer werden wir aufgefordert uns "von unserer Mensch Gott und Mensch-Menschbeziehung zu trennen um die Mensch-Erdbeziehung zu erneuern."

Mit anderen Worten soll die Erdanbetung jeden anderen Glauben an einen Gott ersetzen. Im Verlauf der Erddialoge wurde 1997 ein erster und 1999 ein zweiter Textentwurf der Erd-Charter vorgelegt, bei dessen Verfassung Steven Rockefeller seit 1995 federführend war. Im Jahr 2000 dann, wurde der Endtext der Erd-Charter von der Erd-Charter-Kommission verabschiedet und der Öffentlichkeit vorgestellt. Seitdem wurde sie von der UN, unzähligen nichtstaatlichen Organisationen, Umweltschutzorganisationen und Inter-religiösen Gruppen auf der ganzen Welt angenommen und unterzeichnet. Im Vergleich zu den meisten UN-Veröffentlichungen ist die Erd-Charter sehr kurz, nur vier Seiten lang, direkt und auf den Punkt gebracht. Es legt klar die Verfassung für eine neue Weltordnung fest.

"Wir haben die Wahl", heißt es darin, und weiter: "Entweder bilden wir eine globale Partnerschaft, um für die Erde und füreinander zu sorgen, oder wir riskieren, uns selbst und die Vielfalt des Lebens zugrunde zu richten. Notwendig sind grundlegende Änderungen unserer Werte, Institutionen und Lebensweise"

Trotz der Überarbeitung sind die pantheistischen und theosophischen Tendenzen immer noch deutlich zu erkennen. Begriffe wie "eine einzige menschliche Familie", "globale Gemeinschaft", "Globalisierung", "Weltwirtschaft", "nachhaltige Entwicklung" oder "voneinander abhängige Welt" "gemeinsames Schicksal" "Gemeinschaft allen Lebens" "nachhaltige Weltgesellschaft" sind dort genau so oft zu finden wie "Kreise des Mitgefühls", "Dreiecke der Meditation" "Verehrung der Erde und des Weltalls" und "Mutter Erde".

Die Erd-Charter beginnt mit einer Präambel, die die Probleme der derzeitigen "globalen Situation" zusammenfasst und begründet warum eine Erd-Charter erforderlich ist, um diese Probleme und die Lösungen, die die Charter vorgibt, anzugehen. Sie listet dann 16 übergeordnete Prinzipien auf, von denen sie behauptet, diese sollten das Leben auf diesem Planeten bestimmen. Die Charter schließt mit einer Abschlusserklärung mit dem Titel "Der Weg, der vor uns liegt".

Die Ziele der Erd-Charter hören sich auf den erste Blick alle sehr erstrebenswert an, doch die eigentliche Absicht hinter der Erd-Charter und der globalen Umweltagenda im Allgemeinen ist es, die nationale Souveränität zu beseitigen und die gesamte Menschheit unter die Kontrolle einer einzigen "Erdregierung" zu stellen. Auf dem State of the World Forum forderte Maurice Strong 1995 bezüglich der Erd-Charter:

"Wir sollten nicht warten, bis die politische Demokratie uns den Weg ebnet. Wir müssen jetzt handeln." Dann, nachdem die Charter angenommen und eingeführt wird, wird der neue "internationale Körper den Regeln der Staatssouveränität, Anforderungen des freien Markts oder der individuellen Rechte nicht unterworfen sein."

In einem Dokument der Earth Council website wird erklärt:

"Der Schutz der Biosphäre, als das allgemeine Interesse der Menschheit, darf nicht den Gesetzen der nationalen Souveränität, den Anforderungen des freien Marktes oder den individuellen Rechten unterstehen. Die Idee der globalen Souveränität muss durch eine Verschiebung der Werte unterstützt werden, die dieses Allgemeine Interesse anerkennen".

Die Green Cross Earth-Charter Philosophy erklärt die Umsetzung

1. "Die Entwicklung eines internationalen Körpers für die Nachhaltigkeit des menschlichen Lebens auf der Erde. Dieser Körper muss die Unabhängigkeit und Macht haben, die Abmachungen zwischen allen gesellschaftlichen Akteuren zu erleichtern, um den Schutz der Biosphäre als das Allgemeine Interesse der Menschheit zu unterstützen.”

Aus „The Earth Charter in Action": "Nach meiner 50-jährigen Dienstzeit im System der Vereinten Nationen empfinde ich die äußerste Dringlichkeit und absolute Notwendigkeit einer ordnungsgemäßen Regierung der Erde ... Es gibt keinen Zweifel daran, dass die gegenwärtigen politischen und wirtschaftlichen Systeme - wenn sie denn Systeme sind - nicht mehr angemessen sind und zum Ende des Lebens der Evolution auf diesem Planeten führen, wir müssen deshalb unbedingt und dringend nach neuen Wegen suchen: Je weniger Zeit wir verlieren, desto weniger Arten und Natur werden zerstört".
...
Die kontinentale Annäherung an eine Weltunion bleibt ein wichtiger Weg. Man könnte fünf Kontinentalverbände konzipieren: die Europäische Union, eine amerikanische, eine afrikanische, eine asiatische und eine australische Union. Eine Weltunion könnte als Überstruktur und gemeinsames politisches, wirtschaftliches und ökologisches Instrument aufgebaut werden, um diese Ziele zu erreichen."