Gaia - Der Gegenstand der Verehrung
Jeder, der sich mit der derzeitigen globalen Umweltbewegung schonmal beschäftigt hat, hat zweifellos auch den Begriff "Gaia" schonmal gehört. Gaia ist im Grunde eine erneuerte, modernisierte Version des Heidentums, der von der Wissenschaft, Evolutionstheorie und eine Raumfahrtzeitaltermentalität ein neues Gesicht gegeben wurde um sie für eine moderne Welt glaubwürdiger klingen zu lassen - Dennoch ist es das gleiche alte Heidentum in all seinen Übeln.
Es gab auch andere religiöse Bewegungen, die ähnliche Enthüllungen über die Gottheit einer lebendigen Erde vorgelegt haben, aber nur Gaia hat es, als eine Mischung aus Wissenschaft, Heidentum, östlicher Mystik, Hexerei und Feminismus, geschafft die Umweltbewegung, die New-Age-Bewegung, die östlichen Religionen und sogar die Führer vieler christlicher Konfessionen hinter einer bastardisierten Version von Heidentum zu versammeln.
Die Gaia-Hypothese wurde von der aufkommenden New-Age-Bewegung in den siebziger Jahren begeistert aufgenommen, da sie sich nahtlos mit östlicher Mystik und der neoheidnischen Theologie verbinden lässt, aber auch "Wissenschaft" benötigte, um Biologen zu überzeugen. Diesen Leuten wurde Gaia durch Lovelocks Daisyworld-Modell schmackhaft gemacht, eine mathematische und wissenschaftliche Theorie, die entworfen wurde, um die Kritik am Darwinismus zu widerlegen. Sie ist eineMischung aus Wissenschaft, Heidentum, östlicher Mystik, Hexerei und Feminismus.
So wie die Evolution die Notwendigkeit eines göttlichen Schöpfers eliminiert, bot das Daisyworld-Modell eine Theorie des sich entwickelnden Lebens auf der Erde die, die natürliche Selektion mit einer fühlenden Lebenskraft verbindet. Sie eliminiert einen persönlichen, aber vom Menschen getrennten Gott und macht die Menschen zu einem Teil des göttlichen Geistes, der Gaia ist.
Interessanterweise war die Klimatologie der erste Wissenschaftszweig, der der Gaia-Theorie aktiv zustimmte, wonach die Erde ein einziges, selbstregulierendes System sei. Steven Schneider, Professor für Klimatologie in Stanford, organisierte die erste internationale wissenschaftliche Konferenz, um die Auswirkungen von Gaia zu diskutieren. Es war Steven Schneider, der später der lautstärkste Klimatologe wurde, der die globale Erwärmung unterstützte und einmal sagte:
"Wir müssen eine breite Unterstützung bekommen, um die Vorstellungskraft der Öffentlichkeit einzufangen ... Also müssen wir beängstigende Szenarien anbieten, vereinfachte, dramatische Aussagen machen und die Erwähnung von Zweifeln vermeiden ... Jeder von uns muss entscheiden, was das richtige Gleichgewicht zwischen Effektivität und Ehrlichkeit ist". Die Gaia-Hypothese, ohne die spirituellen Konnotationen, wurde nun in die allgemeine Wissenschaft aufgenommen und in Gaia-Theorie umbenannt, die in vielen umweltwissenschaftlichen Lehrbüchern gefunden werden kann.
Auch die feministische Bewegung hat das Konzept einer Gaia-Göttin herzlich begrüßt. Für viele dieser Befürworter ist ein integraler Bestandteil der Gottesverehrung das vorherrschende Thema anti-männlicher Äußerungen. In dieser philosophischen Weltanschauung wird, da die Anbetung der Göttin gut ist, notwendigerweise jeder Gebrauch männlicher Terminologie in Bezug auf Gott oder irgendeine Verkörperung von Männern in Kultur oder Gesellschaft im Allgemeinen entmutigt. Die prominente, selbsternannte "feministische Hexe", Miriam Starhawk, erklärte: "Die Symbolik der Göttin hat eine elektrisierende Kraft für moderne Frauen angenommen. Sie hat die Unwahrheiten der patriarchalen Geschichte aufgedeckt und uns Modelle für weibliche Stärke und Autorität gegeben."
Doch die größte Resonanz fand die Gaia-Theorie in der New-Age-Bewegung, die von der mystischen Seite von Gaia verzaubert war. Es fiel ihnen leicht, sich vorzustellen, dass Menschen eine spirituelle Beziehung mit Gaia haben können. Eine Verbundenheit mit der Natur und der Glaube, dass Menschen ein Teil dieses kollektiven Bewusstseins sind, das Gaia genannt wird, appellieren stark an ihre Weltsicht. Gaia Gläubige, oder "Gaianer", wie sie sich oft selbst nennen, behaupten, dass die Erde ein fühlendes Überwesen ist, ein uralter Göttinnengeist, der Anbetung und Verehrung verdient. Gaianer behaupten des Weiteren, "wir sind ein Teil der Natur und die Natur ist ein Teil von uns, deshalb ist Gott ein Teil von uns, und Gott ist überall, und alles ist Gott".
Gaia ist eine Wiederbelebung des Heidentums, das genau wie bei den Evolutionisten, den Humanisten und den anderen heidnischen Religionen der Welt, das Christentum als seinen größten Feind ablehnt, als das Hindernis für die menschliche Evolution und unser spirituelles Schicksal bezeichnet und den christlichen Glauben als sein einziges Hindernis für eine globale Religion um die Göttin "Mutter Erde" ansieht.
Die Gaianer lehren, dass die Göttliche Erde vor allen Bedrohungen geschützt werden muss, egal was es kostet. Das "Global Biodiversity Assessment" der Vereinten Nationen bezieht sich explizit auf das Christentum als einen Glauben, der die Menschen von der Natur abhebt und die Natur ihrer heiligen Qualitäten entblößt. Das Dokument bezieht sich explizit auf das Christentum als einen Glauben, der die Menschen von der Natur unterscheidet und die Natur ihrer heiligen Qualitäten entblößt. Das Dokument besagt:
"Die Bekehrung zum Christentum bedeutete daher für viele Waldbewohner, Bauern und Fischer auf der ganzen Welt eine Aufhebung der Affinität zur natürlichen Welt ... Die nordöstlichen Hügelstaaten Indiens, die an China und Myanmar grenzten, unterstützten kleine, weitgehend autonome, sich wandelnde Kultivierungsgesellschaften bis die 1950er Jahre. Diese Menschen folgten ihren eigenen religiösen Traditionen, die es einschloss, zwischen 10% und 30% der Landschaft als heilige Haine und Teiche abzugrenzen." 1
Während es das Christentum als die Wurzel allen ökologischen Übels verurteilt, lobt das Dokument den Buddhismus und Hinduismus, da sie sich "aus der Perspektive des Menschen, nicht so drastisch als Mitglieder einer Gemeinschaft von Wesen, einschließlich anderer lebender und nicht lebendiger Elemente, entfernt haben". Nichtchristliche Religionen werden definitiv von der Weltregierung als gute Verwalter von Mutter Erde favorisiert.
Mitglieder dieser "Grünen Religion" werden alle zustimmen, dass die Erde in einem Krisenzustand ist und dieser ökologische Notfall das Ergebnis christlicher Traditionen ist. Sie glauben, dass der jüdische christliche Glaube, Gott habe dem Menschen die Herrschaft über die Erde übertragen, dazu geführt hat, dass wir ihn ausbeuten und missbrauchen. Der Monotheismus, so behaupten sie, habe die Menschen von ihrer alten Verbindung zur Erde getrennt, und um diesen Trend umzukehren, müssen die Regierungen, die Medien, unser Bildungssystem, Künstler und andere Einflussbereiche den erdzentrierten Mythos wieder aufleben lassen und uns wieder mit dem Geist der Erde verbinden.Al Gore schreibt in seinem Buch "Earth in balance":
"Der Reichtum und die Vielfalt unserer religiösen Tradition ist im Laufe der Geschichte eine spirituelle Ressource geworden, die von Menschen des Glaubens ignoriert wird, von Menschen die oft Angst haben, ihre Gedanken für Lehren zu öffnen, die bereits zuvor, jenseits ihrer eigenen Glaubenssysteme da waren. Aber das Auftauchen einer Zivilisation, in der sich Wissen frei und fast augenblicklich in der Welt verbreitet, hat eine erneute Untersuchung der, von allen Glaubensrichtungen destillierten Weisheit ausgelöst. Diese panreligiöse Perspektive könnte sich als besonders wichtig erweisen, wenn unsere globale Zivilisation die Verantwortung für die Erde übernimmt."
Auch ist Al Gores Buch "Earth in balance" ist eines von vielen Büchern, die die Gottheit der Erde verkünden und auch er wiederholt die Ansicht des Global Biodiversity Assessment, dass das Christentum dafür verantwortlich ist, dass die Menschheit sich dieser heidnischen Gottheit abgewandt hat, in seinem Buch:
"Der spirituelle Sinn unseres Platzes in der Natur ist älter als die indianischen Kulturen; zunehmend kann er auf die Ursprünge der menschlichen Zivilisation zurückgeführt werden. Eine wachsende Anzahl von Anthropologen und Archäomythologen wie Marija Gimbutas und Riane Esler argumentieren, dass die vorherrschende Glaubensideologie in prähistorischen Europa und ein großer Teil der Welt beruhte auf der Verehrung einer einzigen Erdgöttin, von der angenommen wurde, sie sei die Quelle allen Lebens sei und Harmonie unter allen Lebenden ausstrahlte. Ein Großteil der Beweise für die Existenz dieser primitiven Religion stammt von den vielen Tausenden von Artefakten, die an zeremoniellen Orten entdeckt wurden. Diese Orte sind so weit verbreitet, dass sie die Vorstellung zu bestätigen scheinen, dass eine Göttinnenreligion überall in der Welt allgegenwärtig war, bis die Vorläufer der heutigen Religionen, von denen die meisten immer noch eine deutlich maskuline Orientierung haben ... den Glauben an die Göttin fast auslöschten. Die letzte Spur der organisierten Göttinnenverehrung wurde vom Christentum im fünfzehnten Jahrhundert in Litauen beseitigt."
Gore zitiert anschließend deChardin:
"Das Schicksal der Menschheit wie auch der Religion hängt von der Entstehung eines neuen Glaubens in der Zukunft ab. Mit solch einem Glauben bewaffnet, könnten wir vielleicht die Erde wieder heilig machen ..."
Diese religiöse Bewegung mit kultähnlichen Qualitäten wird heute von unzähligen Organisationen, darunter den Vereinten Nationen (in der die Gaianer in jede Machtschicht eingedrungen und zu hohen Positionen aufgestiegen zu sein scheinen) und ihren verschiedenen Nichtregierungsorganisationen gefördert. Weltweit bekennen sich prominente und führenden Persönlichkeiten, darunter Umweltpolitiker, Politiker, Wissenschaftler und religiöse Führer zu dieser Bewegung.
Eine einfache Google-Suche nach gaia heidnisch wird tausende von Organisationen enthüllen, die sich stolz dafür ausrufen, buchstäblich heidnische Priester und Schüler der großen Göttin Gaia zu sein. Es gibt Dutzende Gaia-Gruppen in den meisten größeren Städten. Wicca, die angeblich die am schnellsten wachsende Religion in den Vereinigten Staaten ist, ist eng mit der Gaia-Anbetung verbunden. In der Tat nennen sich viele Gaianer auch Hexen und Hexenmeister.
"Noch wichtiger ist die Implikation, dass die Evolution des Menschen mit seinem technologischen Erfindungsreichtum und seinem zunehmend subtilen Kommunikationsnetzwerk Gaia's Wahrnehmungsbreite enorm gesteigert hat. Sie ist jetzt durch uns wach und sich selbst bewusst. Sie hat das Spiegelbild ihres schönen Gesichtes durch die Augen von Astronauten und die Fernsehkameras von Raumfahrzeugen gesehen. Unsere Gefühle des Staunens und der Freude, unsere Fähigkeit zu bewussten Gedanken und Spekulationen, unsere unermüdliche Neugierde und unser Antrieb sind ihr zu Teil geworden.
Diese neue Beziehung zwischen Gaia und dem Menschen ist keineswegs vollständig begründet; wir sind noch keine wirklich kollektive Spezies, die als ein integraler Teil der Biosphäre gezimmert und gezähmt ist. Es mag sein, dass das Schicksal der Menschheit gezähmt werden soll, so dass die wilden, zerstörerischen und gierigen Kräfte des Stammes und Nationalismus zu einem zwanghaften Drang vereinigt werden um zum Gemeinschaftsbund aller Geschöpfe zu gehören, die Gaia ausmachen." - James Lovelock, Gaia: Ein neuer Blick auf das Leben (1972)
Die moderne Gaia-Hypothese wurde ursprünglich von Dr. James Lovelock formuliert. Dr. Lovelock ist einer der weltweit bekanntesten und einflussreichsten Wissenschaftler. Er hat Abschlüsse in zahlreichen Bereichen, darunter Medizin, Chemie und Physik. Lovelock arbeitete während der 1960er Jahre als Berater für das Raumfahrzeugprojekt "Viking" der NASA. Seine Aufgabe war es, Methoden zu entwickeln, um Leben auf dem Mars entdecken zu können.
Er behauptet, dass er auf der Suche nach geeigneten Methoden erkannte, dass Bedingungen, die das Leben auf der Erde ermöglichten, nicht auf "natürliche" Weise eintreten konnten. Das System ist so gut ausbalanciert und doch so dynamisch, dass das Leben selbst wie ein selbstregulierender empfindungsfähiger Superorganismus wirkt. Darauf hin empfiehl er der NASA, sie solle ihre Mission abbrechen, weil es nicht möglich wäre das sich Leben auf dem Mars entwickelt haben könnte.
Seine Theorie stellt die Erde nicht als den Felsen dar, der sie ist, sondern als ein empfindungsfähigen Superorganismus, das er nach der antiken griechischen Göttin der Erde "Gaia" benannte. In der griechischen Mythologie war es Gaia, die "Ordnung aus dem Chaos hervorbrachte".
Lovelocks Theorie behauptet, dass die "Biota", die Fauna und Flora der Erde, eng verbunden mit ihrer Umwelt ist und als ein einziges großes, selbstregulierendes lebendes System so funktioniert, dass die Bedingungen, die für das Leben geeignet sind, erhalten bleiben. Dieses lebende System, glaubte er, war das Ergebnis einer Meta-Lebensform, die unseren Planeten vor Milliarden von Jahren besetzte und einen Prozess der Umwandlung dieses Planeten in seine eigene Substanz begann. Des Weiteren sei der Mensch ein Schlüsselelement dieses Organismus.
In seinem Buch "Gaia: Ein neuer Blick auf das Leben" erklärt er , dass "alle Lebensformen auf diesem Planeten ein Teil von Gaia sind - Teil einer Geistgöttin, die das Leben auf der Erde aufrecht erhält. Seit ihrer Umwandlung in ein lebendes System haben die Interventionen Gaias, die sich entwickelnde Vielfalt von Lebewesen auf dem Planeten Erde hervorgebracht."
Er behauptete weiter, dass sich die Menschen bis zu einem Punkt entwickelt hatten, an dem sie Gaia's "globales Gehirn" geworden waren und "sie jetzt durch uns wach und sich selbst bewusst ist. Sie hat das Spiegelbild ihres schönen Gesichtes durch die Augen von Astronauten und die Fernsehkameras von Raumfahrzeugen erblickt.“
Er glaubte jedoch auch, "dass Menschen den Planeten umweltschädlich missbrauchten und die menschliche Rasse den Organismusein, wie ein Krebs als Ganzes gefährdet". In seinem neuesten Buch, The Revenge of Gaia, behauptet Lovelock, dass Gaia jetzt vollständig erwacht und wütend ist.
Lovelock schreibt:
"So wie der menschliche Körper Fieber verwendet, um eine Infektion abzuwehren, erhöht Gaia ihre Temperatur, um einen schädlichen Parasiten auszutreiben - den Menschen. Solange die Menschen nicht auf ihre zerstörerischen Wege verzichten und sich in Gaia's liebevoller Umarmung wieder der vielfältigen Gemeinschaft der Lebewesen anschließen, wird Gaia gezwungen sein zu handeln, um ihre Herrschaft zu sichern."
